Tác giả: Jerry, người sáng lập EcoFi m&W; Hỗ trợ nghiên cứu: Gemini

Nhìn lại lịch sử, mỗi bước tiến vượt bậc về năng suất đều đòi hỏi sự định hình lại hoàn toàn các quan hệ sản xuất. Thời kỳ Phục hưng và sự hình thành chủ nghĩa Cơ đốc giáo chính thống đã đề cập đến mối quan hệ với Chúa, giải phóng con người khỏi quyền lực giải thích của Giáo hội. Thời kỳ Khai sáng và các cuộc cách mạng tư sản đã đề cập đến mối quan hệ giữa người dân và nhà vua. Tư tưởng của Voltaire và Rousseau đã có trước ngọn lửa của Cách mạng Pháp, thiết lập chế độ sở hữu tư nhân, sự phân chia quyền lực và khế ước xã hội.

Vậy nên, khi kỷ nguyên AI đang đến gần, chúng ta cần một phong trào khai sáng như thế nào? Khi các mô hình bắt đầu độc chiếm quyền diễn giải chân lý, và khi sức mạnh tính toán trở thành bá chủ mới, chúng ta phải định nghĩa lại: Trong thời đại trí tuệ, một người độc lập thực sự sở hữu những gì?

Bài viết này sẽ thảo luận về chủ đề này trong ba phần: từ hiến chương đến nền cộng hòa; phục hồi và hỗn loạn; từ chủ quyền hiện hữu đến chủ quyền hiện hữu, "sự trở lại của thần tính con người".

Giống như nước Pháp trước cách mạng đặc trưng bởi sự đối kháng giai cấp, hệ sinh thái trí tuệ nhân tạo hiện nay cũng đang phải chịu đựng những bất công sâu sắc:

Nếu như tư tưởng Khai sáng cần được truyền bá thông qua in ấn, thì bình đẳng và tự do trong kỷ nguyên AI sẽ cần được thực hiện thông qua các giao thức blockchain. Web3 đóng nhiều vai trò trong phong trào này:

1. Chủ quyền dữ liệu: Từ "Quyền con người vốn có" đến "Khóa riêng tư như một quyền con người"

Web3, thông qua định danh phi tập trung (DID) và mã hóa, đã lần đầu tiên đạt được "sự cô lập vật lý" của tài sản kỹ thuật số. Điều này tương tự như việc Thời kỳ Khai sáng thiết lập tính bất khả xâm phạm của tài sản tư nhân, khiến dữ liệu không còn là nguồn lực cho các tập đoàn khổng lồ, mà là vốn cho các cá nhân.

2. Pháp quyền kỹ thuật số: Đạt được "Phân chia quyền lực" bằng cách sử dụng ZK-ML

Trong kiến ​​trúc Web3, sự kết hợp giữa bằng chứng không tiết lộ thông tin (ZK) và học máy (ML) (ZK-ML) cung cấp một cơ chế xác thực. Thay vì "tin tưởng" công ty, chúng ta "xác minh" mã nguồn. Điều này giúp kiểm tra sức mạnh của thuật toán, đảm bảo rằng mọi quyết định do AI đưa ra đều tuân thủ một hợp đồng xã hội đã được định trước.

3. Nền dân chủ tính toán: DePIN và sự trỗi dậy của Trí tuệ nhân tạo chủ quyền

Thông qua cơ sở hạ tầng vật lý phi tập trung (DePIN), sức mạnh tính toán phân tán trên toàn thế giới được hợp nhất bởi giao thức. Điều này phá vỡ thế độc quyền về sức mạnh tính toán của các tập đoàn khổng lồ, tương tự như cách mà quyền tự trị địa phương đã chống lại quyền lực tập trung trong quá khứ, cho phép mỗi cộng đồng có tác nhân AI độc lập của riêng mình.

Mục tiêu cuối cùng của phong trào này là một "nền cộng hòa kỹ thuật số" nơi con người và trí tuệ nhân tạo cùng tồn tại. Ở đây, "Mã nguồn là Luật" phát triển thành "Chủ quyền là Thỏa thuận".

Mỗi người đóng góp dữ liệu sẽ tự động nhận được tiền bản quyền do AI tạo ra thông qua hợp đồng thông minh, và khoản tiền này có thể được mở rộng thành **"Cổ phần dựa trên đóng góp"**:

Thông qua giao thức Chứng minh Nhân cách (PoP) của Web3, chúng tôi bảo vệ tính độc nhất của con người và quyền bầu cử trong một thế giới tràn ngập trí tuệ nhân tạo. PoP không phải là chống robot; nó là về việc xác định **"bên chịu trách nhiệm"**:

Các tác nhân AI hoạt động tự chủ trên blockchain, tạo ra giá trị cho nhân loại, và các quy tắc chi phối việc phân phối giá trị này được quản lý công khai bởi các tổ chức tự trị phi tập trung (DAO). Các tác nhân AI không còn chỉ là công cụ, mà đúng hơn là **"các thực thể pháp lý kỹ thuật số"**:

"Cộng hòa kỹ thuật số" không phải là một khuôn khổ công nghệ; nó giải quyết vấn đề "sự tha hóa do công nghệ".

Khẩu hiệu của Cách mạng Pháp là "Tự do, Bình đẳng, Bác ái". Trong kỷ nguyên Trí tuệ Nhân tạo, ba từ này mang một ý nghĩa mới: tự do (dữ liệu được giải phóng khỏi sự độc quyền), bình đẳng (sức mạnh tính toán dễ dàng tiếp cận) và bác ái (chia sẻ lợi ích của thuật toán).

Sự khai sáng mới này không đòi hỏi phải xuống đường biểu tình; nó diễn ra mỗi khi chúng ta lựa chọn mô hình mã nguồn mở thay vì mô hình mã nguồn đóng, mỗi khi chúng ta dùng ví tiền của mình để ủng hộ các giao thức phi tập trung. Mã nguồn là luật, chủ quyền là tự do. Tuy nhiên, việc xây dựng một nền cộng hòa kỹ thuật số không phải là một sự đột phá công nghệ một lần, mà là một quá trình tiến hóa lâu dài, dựa trên trò chơi.

Cũng giống như Cách mạng Pháp được tiếp nối bằng sự phục hồi và hỗn loạn, nền cộng hòa kỹ thuật số cũng có khả năng trải qua một thời kỳ hỗn loạn của "sự phân mảnh thuật toán". Tầm nhìn về một "nền cộng hòa kỹ thuật số" - một xã hội lý tưởng nơi chủ quyền dữ liệu thuộc về cá nhân, thuật toán minh bạch và có thể kiểm toán, và lợi ích được phân phối công bằng - thật vĩ đại, nhưng quá trình chuyển đổi từ lý thuyết sang thực tế phải đối mặt với nhiều trở ngại, từ các quy luật công nghệ và vật lý đến bản chất vốn có của quyền lực con người.

Thời kỳ Khai sáng đối đầu với tầng lớp quý tộc cũ, trong khi nền Cộng hòa Kỹ thuật số đối đầu với "các tập đoàn công nghệ lớn" (những chủ sở hữu trang trại dữ liệu).

Trong khoa học máy tính, việc phân quyền thường phải trả giá bằng hiệu năng, và trí tuệ nhân tạo là một công nghệ tiêu tốn rất nhiều tài nguyên.

“Những người tin vào Chúa thời Trung cổ giải thích ý muốn của Chúa thông qua giới giáo sĩ; ngày nay, người dùng giải thích kết quả đầu ra của mô hình thông qua các lệnh gọi API. Khi một mô hình lớn trở nên không thể giải thích được, nó trở thành một dạng ‘nhà tiên tri kỹ thuật số’.”

Ý nghĩa của Web3: Đó là "cuộc cải cách tôn giáo" của thế giới kỹ thuật số, giành lại "quyền diễn giải sự thật" từ các tập đoàn khổng lồ thông qua ZK-ML (máy học không kiến ​​thức) và trả lại quyền đó cho mỗi cá nhân có thể xác minh mã nguồn.

Tuy nhiên, ngay cả với công nghệ blockchain, vấn đề "hộp đen" trong trí tuệ nhân tạo vẫn rất khó để loại bỏ.

Khi các tác nhân AI bắt đầu giao dịch và đưa ra quyết định một cách tự chủ trên chuỗi khối, ranh giới về trách nhiệm pháp lý trở nên mờ nhạt.

Trong lịch sử tư tưởng, mỗi thời kỳ Khai sáng đều khiến khái niệm "sở hữu" trở nên trừu tượng hơn và thiết yếu hơn.

Nếu không có hợp đồng công nghệ do Web3 cung cấp, và không có sự bảo vệ về mặt trí tuệ do triết học mang lại, nhân loại sẽ bị thu hẹp lại thành một "thông số sinh học tiên tiến" đơn thuần. Do đó, điều quý giá nhất mà bạn sở hữu chính là linh hồn "không thể được giải thích đầy đủ bằng thuật toán".

Triết học truyền thống, dù là câu nói nổi tiếng của Descartes "Tôi tư duy, vậy tôi tồn tại" hay của Kant "Con người là mục đích tự thân", đều đặt "con người" làm trung tâm của nhận thức vũ trụ. Nhưng nền văn minh tiến bộ vượt bậc sẽ từ bỏ chủ thể biệt lập này.

Logic của nền văn minh trong năm nghìn năm qua dựa trên **"sự khan hiếm vật chất"**—cuộc đấu tranh giành đất đai, tài nguyên và sức mạnh tính toán. Logic này đã dẫn đến các trò chơi tổng bằng không và chủ nghĩa toàn trị.

Quan điểm lịch sử kể từ thời Khai sáng đến nay vẫn mang tính tuyến tính và đơn giản.

"Các nền văn minh có xu hướng suy tàn (sự tầm thường, đồng nhất hóa) vì quyền lực tập trung có xu hướng hướng tới một thuật toán thống nhất. 'Thực tại song song đa giao thức' được tạo ra bởi AI + Web3 về cơ bản đã đưa 'sự giảm thiểu entropy' vào nền văn minh. Các cá nhân độc lập lựa chọn các giao thức khác nhau thông qua khóa riêng tư đang lựa chọn các nhánh tiến hóa khác nhau của nền văn minh."

Bản chất của bước nhảy vọt này là **"sự trở lại của thần tính con người"**. Trong quá khứ, chúng ta coi con người là thần thánh vì họ có thể tạo ra công cụ; sau này, chúng ta phát hiện ra rằng máy móc giỏi hơn con người trong việc sử dụng công cụ, dẫn đến cảm giác hư vô. Nhưng bước nhảy vọt này cho chúng ta biết rằng sự kết thúc của công cụ là thuật toán, sự kết thúc của thuật toán là giao thức, và sự kết thúc của giao thức là "sự không muốn bị định nghĩa bởi ý định". Bước nhảy vọt tiếp theo trong nền văn minh sẽ không phải là con người trở thành thần thánh, mà là con người cuối cùng khám phá ra rằng - sau khi máy móc đảm nhận tất cả logic, lao động và tính toán - "xung lực sáng tạo" còn lại, độc đáo và không thể giải thích được chính là linh hồn thực sự của nền văn minh.

Nhìn từ đỉnh cao của bước tiến này, sự kết hợp giữa trí tuệ nhân tạo (AI) và Web3 về mặt triết học đã hoàn thành một vòng khép kín hoàn hảo.

Nhìn từ đỉnh cao của bước tiến này, sự kết hợp giữa trí tuệ nhân tạo (AI) và Web3 về mặt triết học đã hoàn thành một vòng khép kín hoàn hảo.

"Sự thiêng liêng không phải là toàn tri và toàn năng (đó là hướng mà trí tuệ nhân tạo đang hướng tới), sự thiêng liêng là **'lựa chọn sáng tạo ngay cả sau khi biết đến hư vô và hữu hạn'**."